СТОКГОЛЬМ – У суботу тисячі румунів протестували в Бухаресті проти відмови Швеції повернути Сару та Тіану Самсон їхнім батькам, Даніелю та Б'янці.

 

Повідомляє The Christian Broadcasting Network

Дівчатка — громадянки Румунії із християнської родини, які проживали у Швеції. Три з половиною роки тому шведські соціальні служби обманним шляхом забрали їх у батьків.

Між Румунією та Швецією назріває конфлікт через дівчаток. Справа стала новиною національного масштабу в Румунії та важливим питанням для румунського уряду. 

Їх забрали у батьків на підставі неправдивих заяв про жорстоке поводження.

Сару і Тіану забрали зі школи після того, як старша дочка пари Сара збрехала шкільним чиновникам про те, що зазнавала насильства з боку батьків. Вона була обурена тим, що їй, десятирічній дівчинці, не дозволяли користуватися смартфоном чи фарбуватися.

Батьки, Даніель і Б'янка Самсон, поговорили з CBN News зі своєї рідної Румунії після того, як Б'янка втекла зі Швеції з п'ятьма іншими дітьми, коли соціальні служби пригрозили забрати їх.

Деніел сказав: «Щойно Сара розповіла про цю школу, їх обох забрали... у соціальну службу. Потім Тіана сказала: "Все це брехня. Моя сестра все вигадала. І я був там, коли вона шантажувала батьків"".

«А Сара, з якою все почалося, зізналася у брехні за лічені дні. І вона так і не змінила своїх свідчень. Але цього було недостатньо, бо, по суті (шведська соціальна служба) шукає привід тримати їх у полоні».

Перебуваючи під опікою шведських соціальних служб, одна з дочок почала зловживати наркотиками.

Хоча прокуратура також не виявила доказів жорстокого поводження, шведська держава відмовилася повернути дітей. Дівчата благали про возз'єднання з батьками. Одна з них почала вживати наркотики, і обидві неодноразово намагалися покінчити життя самогубством.

Деніел розповів нам: «Сара, перебуваючи під їхньою опікою вже багато років, вживала електронні сигарети, марихуану та інші види наркотиків».

У відеодзвінку батькам Сара сказала: «Соціальні служби зруйнували моє життя. Я не маю слів, щоб висловити, наскільки сильно вони її зруйнували».

У відеозверненні, знятому на телефон, Тіана сказала: "Будь ласка, відвезіть мене додому, я більше не хочу тут перебувати".

Деніел сказав: «Вони приходили до мене та моєї дружини і казали: „Ваші діти сказали, що більше не хочуть вас бачити“. І це була брехня».

У відеодзвінку батькам Сара сказала: «Я сім разів намагалася накласти на себе руки, і якщо ви запитаєте чому, то відповідь проста: я не бачила сенсу в житті». Коли мати запитала: «А ти хотіла б повернутися додому до батьків?», Сара відповіла: «Так. На сто відсотків. Додому!

Шведські соціальні служби заявили про намір віддати дівчаток на усиновлення.

Замість визнати свою помилку і повернути дочок Самсон їхнім батькам, Швеція зайняла жорстку позицію, і те, що могло б бути просто прикрою помилкою, швидко виправленою, тепер перетворилося на міжнародний інцидент.

Румунський Сенат вимагає від Швеції повернути дівчаток.

Румунський Сенат одноголосно схвалив декларацію, яка потребує негайного повернення дівчат Самсон.

Румунський сенатор і колишній міністр закордонних справ Титус Корлатян повідомив, що Швеція не сприйняла цю вимогу всерйоз.

«Жодної реакції», — сказав Корлатян. «Це імітація співпраці зі Швецією упродовж восьми місяців. Вони не відповіли на довгий перелік питань та вимог румунського уряду. Це порушення румунської конституції, тому що дівчата належать румунській державі».

Система соціальних послуг, яку засуджують навіть шведські лідери.

Навіть  шведські політики  критикують систему соціальних служб. Один із них нещодавно звинуватив соціальні служби у «викраденні» дітей.

Минулого місяця місцевого лідера  консервативної партії «Шведські демократи»  виключили із партії за поширення листівок із написом: «Не дозволяйте соціальним службам забирати ваших дітей».

Андерс Карлссон, який також мав доньку, вилучену соціальними службами, заснував  Агентство підтримки батьків —  некомерційну організацію, яка захищає права батьків.

Карлссон заявив, що багато соціальних працівників справедливі і професійні, але стверджує, що вразливі діти іноді потрапляють до рук невідповідних соціальних працівників і консультантів, у тому числі осіб з сумнівним минулим, аж до судимостей.

Він також зазначив, що були випадки, коли люди нібито підробляли документи про освіту та залишалися на роботі протягом багатьох років, перш ніж обман було розкрито.

Карлсон розповів нам: «У нашій справі був один хлопець, у нього було кілька різних особистостей. У його біографії було багато різних імен, і друзі описували його як відомого злочинця».

Карлсон сказав: «У цій системі так багато проблемних моментів. Проблеми настільки серйозні, що вона не вписується в шведське уявлення про те, що таке Швеція і що вона є». 

Описуючи випадки вилучення дітей шведськими соціальними службами, Карлссон сказав: «Проблема в тому, що коли поїзд вирушає у неправильному напрямку, гальм немає. Він просто продовжує їхати. І існує велика фінансова зацікавленість у тому, щоб ці діти перебували під опікою».

Віросповідання сім'ї Самсон розцінено як «релігійний екстремізм».

У справі Самсона шведська соціальна служба обґрунтувала утримання дітей, пославшись на регулярне відвідування сім'єю церкви як на доказ «релігійного екстремізму». 

Даніель сказав: «У Швеції (як батько), як тільки ти згадуєш Бога, як тільки ти сповідуєш свою віру, на тебе одразу ж накидаються. І я не рекомендую жодній християнській сім'ї залишатися тут. Якщо ви це чуєте, їдьте».

Румунія посилить тиск на Швецію

Корлатян називає Швецію «концентраційним табором просто неба» і заявляє, що це лише початок тиску Румунії на Швецію.

«Ми вийдемо на вулиці, — сказав Корлатян, — ми протестуватимемо. Румунські громади зараз знову організуються, і ми порушимо це питання на міжнародному рівні».

Біанка Самсон розповіла нам: Останні три роки були для нас дуже важкими. Те, що зробила шведська держава, завдало нам величезного болю. Ми досі боремося, щоб наші двоє дітей повернулися додому. Ми знайшли спокій у Богу через молитву. Ми дякуємо Йому за те, що Він зберіг нас сильними. Ми також дякуємо нашим братам і сестрам у Христі за їхні молитви».

Шведська соціальна служба відповідає

Ми звернулися за коментарем до Національного управління охорони здоров'я та соціального забезпечення  Швеції , і коротко було заявлено, що соціальні працівники повинні бути компетентними та кваліфікованими, суди є правовою гарантією захисту дітей, Швеція захищає свободу віросповідання та переконань, найкращі інтереси дитини мають бути першорядним пріоритетом, і діти. (Повна заява нижче)

Оскільки дівчаткам загрожує удочерення, Деніел каже, що зараз усій сім'ї залишається лише довірити цю ситуацію Богові.

«Я зробив усе, що міг, Боже. І тепер твоя черга, твоя черга втрутитися, сказав Данило. — Я більше нічого не можу вдіяти. Вони забрали у мене цих дорогоцінних дітей, і я нічого не можу зробити. Благаю тебе, Боже, будь ласка, втручися. Будь ласка, врятуй цих дочок, бо вони передусім твої. Вони твої діти насамперед».

Заява Національної ради охорони здоров'я та соціального забезпечення Швеції

Рішення про розлучення дитини з батьками є одним із найсерйозніших рішень, які можуть бути ухвалені. Тому шведське законодавство містить великі гарантії та юридичні вимоги, що регулюють такі випадки.

Фахівці, які працюють у справах про захист дітей у соціальних службах, повинні мати відповідну освіту, досвід та компетенцію. У більшості випадків соціальні працівники, які займаються цими питаннями, мають вищу освіту в галузі соціальної роботи, а муніципалітети несуть відповідальність за забезпечення юридично обґрунтованого та професійного ведення справ. Шведське законодавство також встановлює вимоги до осіб, уповноважених приймати рішення щодо цих справ.

Важливо, що рішення щодо опіки та влаштування дітей у сім'ю підлягають судовому перегляду. Батьки мають право оскаржити ці рішення в суді, і суди самостійно оцінюють, чи дотримано юридичних вимог для втручання. Це важлива гарантія забезпечення належної правової процедури та правової визначеності.

Швеція захищає свободу релігії та переконань. Водночас, Конвенцію ООН про права дитини включено до шведського законодавства. Це означає, що у всіх діях, що стосуються дітей, найкращі інтереси дитини мають бути першорядним міркуванням. Діти також мають право бути почутими, щоб їхня думка була врахована, і брати участь у питаннях, які їх торкаються, відповідно до свого віку та зрілості.