НЬЮ-ДЕЛІ ( Morning Star News ) – Згідно з даними Комісії з релігійної свободи Євангелічного братства Індії (EFIRLC), у 2025 році зросла кількість ворожих дій проти християн: було зафіксовано 747 випадків насильства, залякування та дискримінації, що свідчить про зростання, що продовжується в порівнянні з ними.
Звіт EFIRLC свідчить про зростання кількості нападів, що продовжується.
Ця цифра є значним збільшенням порівняно з 640 інцидентами, зареєстрованими у 2024 році, і більш ніж у п'ять разів перевищує 147 випадків, задокументованих у 2014 році, що продовжує десятирічну тенденцію до зростання кількості нападів на християнську меншість, що становить близько 2,3 відсотка населення Індії.
Протягом року Комісія отримала понад 915 повідомлень; 747 задокументованих випадків відображають лише ті, що пройшли сувору перевірку.
Преподобний Віджайєш Лал, генеральний секретар Євангелічного братства Індії, заявив, що 747 задокументованих інцидентів у звіті, опублікованому у вівторок (24 березня), відображають закономірності, які потребують пильної уваги.
"В основі цієї проблеми лежить необхідність забезпечення дотримання конституційних гарантій свободи совісті та рівного захисту закону для всіх громадян", - сказав Лал.
Доповідь під назвою «Ненависть і цілеспрямоване насильство щодо християн в Індії: Щорічний звіт за 2025 рік» ґрунтується на загальнонаціональній мережі польових координаторів, юристів, партнерських організацій та прямих свідоцтвах жертв та церковних лідерів. Для включення інциденту до звіту Комісія вимагала підтвердження як мінімум двох незалежних джерел, якими могли бути жертва або її сім'я, місцеві християнські лідери або представники поліції.
Моделі переслідування
Загрози та переслідування залишалися найбільш поширеною формою ворожості, на їхню частку припало 204 випадки, що є найбільшою окремою категорією за рік.
Фізичне насильство було зафіксовано у 112 випадках, а у 110 випадках мало місце порушення церковних служб чи молитовних зборів. Правовий тиск став особливо помітним інструментом: було здійснено 86 арештів та порушено 98 справ за помилковими звинуваченнями або кримінальними скаргами, більшість з яких пов'язані із твердженнями про незаконне звернення до іншої релігії.
Комісія також зафіксувала 42 випадки соціального бойкоту, 27 випадків організованих кампаній ненависті, 24 випадки вандалізму, вісім випадків ґендерного насильства, сім випадків підпалу церковних будівель та одне вбивство.
У грудні було зафіксовано найбільшу кількість інцидентів — 85 випадків, що збіглося з періодом Адвенту та Різдва, коли християнські богослужіння та громадські урочистості стають більш поширеними. За ним йдуть березень із 78 інцидентами та жовтень із 73.
У другій половині року спостерігалася стійка тенденція до зростання кількості хворих. Незважаючи на зниження показників порівняно з груднем та березнем, у червні (68 випадків), вересні (67 випадків) та липні (66 випадків) було зафіксовано збільшення числа хворих.
«Накопичення інцидентів у періоди підвищеної релігійної активності свідчить про те, що християнські громади можуть стикатися з підвищеною вразливістю до дестабілізації, залякування та цілеспрямованої ворожості саме тоді, коли вони найбільше публічно виявляють свою віру», — наголошується в доповіді.
Географічна концентрація
У штаті Уттар-Прадеш зафіксовано найбільшу кількість випадків - 217, що становить майже третину від загальної кількості по країні. За ним слідує Чхаттісгарх із 177 випадками. Разом на ці два штати припадає майже половина всіх випадків, зареєстрованих за рік.
Комісія також зафіксувала значну кількість випадків у Раджастані (51), Мадх'я-Прадеші (47), Хар'яні (38), Карнатаці (31), Джаркханді (30), Біхарі (25), Пенджабі (20), Махараштрі (20) та Одіші (19), а також Одіше (19), а також.
Комісія зазначила, що дані відображають ворожість до християнських громад, що виявляється в різних місцевих умовах, а не є регіональною аномалією, обмеженою будь-яким одним штатом.
Закони проти звернення до іншої віри
Законодавство, що забороняє звернення до іншої віри, яке офіційно називається законами про свободу віросповідання, продовжувало залишатися важливим фактором переслідувань.
У штаті Уттар-Прадеш місцеві групи неодноразово застосовували Закон штату про заборону незаконного звернення до іншої релігії проти пасторів та інших християн, які проводили звичайні богослужіння. Заявники стверджували про відміну або примушення до молитовних зборів, які проводилися в приватних будинках, часто без попереднього розслідування. Поліція потім затримувала чи допитувала християн, не маючи жодних доказів.
У ряді випадків влада розглядала сам факт зборів для молитви як достатню підставу для порушення кримінальної справи.
У звіті задокументовано арешт та взяття під варту пастора Вазіра Сінгха у місті Нохар, округ Ханумангарх, штат Раджастан, після того, як індуїстські екстремісти увірвалися до церкви 28 вересня та фізично напали на парафіян. Натовп вимагав, щоб пастор зрікся християнства і натомість викладав індуїстські священні писання. Коли він відмовився, поліція заарештувала його і звинуватила чотирьом іншим присутнім християнам.
Законодавчі збори штату Раджастан ухвалили законопроект про заборону незаконного звернення до іншої релігії 2025 року, поповнивши список штатів із чинним законодавством проти звернення до іншої віри. Незабаром після його прийняття, 23 вересня, близько 50 членів індуїстської націоналістичної організації Баджранг Дал оточили Біблійний інститут Хіндустан у Джайпурі під час планової перевірки двома співробітниками інституту. Повідомляється, що поліція затримала співробітників для допиту та вилучила мобільні телефони, ноутбуки та документи на майно.
Насильство
Серед найбільш серйозних інцидентів, зафіксованих Комісією, рік розпочався з насильства у районі Бастар.
2 січня, під час візиту до сусідки, староста села Баде Бодал та члени його родини побили 25-річну християнку Куніку Каш'яп, яка знаходилася на шостому тижні вагітності, дерев'яною палицею, штовхали в груди і живіт, душили і багато разів били в живіт.
Її доправили до державної районної лікарні в Джагдалпурі, де того ж дня у неї стався викидень. Її чоловік та церковні лідери подали письмову заяву, хоча на момент подання заяви заяву про порушення кримінальної справи ще не було зареєстровано.
9 березня у Райпурі натовп із 70-100 осіб, включаючи членів організації «Баджранг Дал», напав на богослужіння у церкві «Церква Бога». Нападники відключили електрику у будівлі, побили парафіян, пошкодили автомобілі та майно.
У великодню неділю у штаті Гуджарат відбулися акти насильства у двох церквах. В Ахмедабаді 20 квітня близько 25 людей увірвалися до Західно-індійської п'ятидесятницької церкви пастора Дінеша Пармара і залякували парафіян під час богослужіння. Того ж дня в Сураті нападники побили пастора Ганеша Віджая Колі та помічника пастора Бенджаміна Гаміта палицями та пошкодили церковне майно.
Через чотири дні в селі Дурандарбха, округ Сукма, штат Чхаттісгарх, жителі напали на близько 10 християнських сімей, що складаються приблизно з 45 осіб, і вигнали їх з будинків. Нападники звинуватили їх у відмові від традиційної племінної релігії, знищили Біблії та особисті речі та попередили, що вони не повернуться, доки не зречуться своєї віри.
8 червня група осіб напала на парафіян церкви Peniel Prayer Fellowship у селі Борсі, округ Дхамтарі, штат Чхаттісгарх, під час церковної служби. Нападники увірвалися до будівлі, розгромили її, спалили Біблії та християнську літературу, а також побили парафіян. Нападники оглушили 57-річного пастора Маннохана Саху; пастору Вакішу Саху та іншим знадобилася госпіталізація.
Насильство поширилося і за тюремні мури. 20 липня, за повідомленнями, п'ятеро пасторів, включаючи пастора Мозеса Логана з Бхілаї, округ Дурга, було побито під час утримання під вартою після арешту за звинуваченням у насильницькому поводженні в іншу віру. Згідно з повідомленнями, співробітники в'язниці та охоронці завдали затриманим рвані рани та інші травми.
П'ять днів по тому на залізничній станції Дурга в штаті Чхаттісгарх дві католицькі черниці, сестра Пріті Мері і сестра Вандана Френсіс з ордену Асизських сестер Непорочної Діви Марії, були затримані залізничною поліцією після того, як члени організації «Баджранг Дасіль» віру. Черниці супроводжували трьох дорослих християнок, які прямували до Агри на заробітки. Обидві були взяті під варту.
У селі Тітолі, штат Харьяна, 7 листопада натовп із 80-100 людей напав на дві християнські пари. Пастор Єгова Дас, 65 років, і його дружина, а також Винод Масіх, 42 роки, і його дружина, а також їх адвокат, зазнали нападу та погроз під час відвідин християнського дому для молитви. Натовп звинуватив їх у насильницькому поводженні в іншу віру, бив протягом кількох годин, змушував спалювати Біблії, знімав відео і тримав у машині без їжі та води, поки нарешті не втрутилася поліція.
Останні тижні року ознаменувалися одним із найтривожніших випадків. Чамру Рам Салам, мешканець племені із села Бедетевда, округ Канкера, штат Чхаттісгарх, не був християнином. Його родина поховала його 16 грудня відповідно до місцевих племінних звичаїв. Але оскільки деякі з його синів були християнами, жителі села та індуїстські націоналістичні групи висловили протест, заявивши, що похорон зганьбив сільське божество.
Події, що відбулися, розвивалися стрімко і жорстоко. Натовп напав на скорботну сім'ю і близько 150 гостей, у тому числі багатьох християн, підпалив будинок сім'ї, а також три прилеглі церковні будівлі і пограбував майно. 18 грудня районна влада розпорядилася ексгумувати тіло і перенести його на віддалений християнський цвинтар у Дхамтарі, незважаючи на явні заперечення членів родини, які стверджували, що покійний сповідував традиційну племінну релігію і заслуговує на поховання на своїх власних умовах. Згодом сім'я оскаржила розпорядження адміністрації у Високому суді.
Цей випадок не був поодиноким. Відмова у наданні права на поховання християнським сім'ям стала чіткою та повторюваною закономірністю протягом усього 2025 року.
Раніше цього року трапився аналогічний випадок. 27 січня у селі Чхіндвада, округ Бастар, жителі виступили проти поховання пастора Субхаша Багеля на місцевому цвинтарі, що призвело до затяжного судового розгляду. Його тіло знаходилося в морзі майже три тижні, перш ніж Верховний суд розпорядився про поховання на християнському цвинтарі приблизно за 25 миль від села і доручив владі штату позначити місця поховання християн у цьому регіоні.
Заклики до дії
EFIRLC чітко заявила, що 747 підтверджених випадків є лише малою частиною фактичних порушень. Багато хто залишається незареєстрованим через страх перед помстою, соціальний тиск або відсутність доступних правових засобів захисту, особливо в сільській місцевості, де жертви часто не мають практичної можливості подати офіційну скаргу.
Комісія закликала уряд Індії та уряду штатів публічно підтвердити конституційні гарантії свободи віросповідання, притягнути до відповідальності винуватців насильства з боку натовпу, припинити зловживання законами про боротьбу зі зміною віросповідання та забезпечити своєчасну підтримку та правовий захист жертвам насильства на релігійному ґрунті.
У доповіді також міститься заклик до центрального уряду рекомендувати штатам, які ухвалюють закони проти звернення до іншої віри, включаючи Уттар-Прадеш, Мадхья-Прадеш, Гуджарат, Карнатаку та інші, переглянути питання про необхідність внесення поправок для запобігання зловживанням щодо меншин. З питань права далитів Комісія закликала внести поправку до Указу про конституційні права (зареєстрованих каст) 1950 року, щоб поширити захист зареєстрованих каст на далитів, які сповідують християнство чи іслам.
"За кожною цифрою в цьому звіті стоїть людина, чиє право на вільне віросповідання, гарантоване конституцією цієї країни, було порушено", - сказав Лал в інтерв'ю Morning Star News. «Нас глибоко турбує не лише масштаб того, що ми документуємо, а й лякаючий ефект, який це справляє в громадах, де віруючі тепер не наважуються збиратися для молитви чи ховати своїх померлих без страху. Ми не просимо привілеїв. Ми просимо рівного захисту закону та закликаємо уряд на всіх рівнях забезпечити, щоб усі індійці, незалежно від віросповідання, могли жити та сповідувати свою віру без залякування».
Євангелічне братство Індії, засноване 1951 року, є національним альянсом євангельських християн в Індії. До його складу входять понад 50 протестантських конфесій, що об'єднують понад 65 000 церков, а також понад 200 місіонерських організацій та установ. З 2009 року EFIRLC публікує щорічні звіти про інциденти та документує інциденти, що стосуються свободи віросповідання, з 1998 року.
Захисники релігійних прав стверджують, що ворожий тон уряду Національного демократичного альянсу, очолюваного індуїстською націоналістичною партією Бхаратія Джаната, по відношенню до неіндуїстів підштовхнув індуїстських екстремістів у низці регіонів країни до нападів на християн до того часу, як прем'єр-міністр Нарен.
Індія посіла 12 місце в списку країн, де бути християнином найбільш складно, складеному християнською організацією Open Doors в 2026 році, піднявшись з 31-го місця в 2013 році, до приходу Моді до влади.