Евангелисты призывают англиканскую церковь придерживаться своей исторической позиции в отношении брака и сексуальности после того, как епископ Оксфорда опубликовал 52-страничное эссе , в котором утверждается, что духовенство должно иметь право благословлять однополые пары и заключать браки.
Епископ Стивен Крофт пишет, что его взгляды изменились за последнее десятилетие и что теперь он считает, что юридические барьеры для заключения однополых браков в англиканской церкви должны быть устранены.Сообщает Christian Today
Священнослужители должны иметь право вступать в однополые браки, если они того пожелают, утверждает он в своем эссе « Вместе в любви и вере », опубликованном в пятницу.
«Мне нужно признать острую боль и страдания ЛГБТК+ людей в жизни Церкви», — пишет он.
«Мне жаль, что в корпоративном плане мы, как Церковь, так медленно принимаем лучшие решения и практикуемся в этих вопросах.
«Мне жаль, что мои собственные взгляды менялись медленно и что мои действия и бездействие причинили искреннюю боль, несогласие и боль».
Традиционные приходы, продолжает он, следует уважать и не заставлять соглашаться на какие-либо новые договоренности.
«Любое урегулирование должно быть основано на любви и уважении: любви и уважении к ЛГБТК+ людям и их семьям внутри и вне Церкви, любви и уважении к тем, кто придерживается иных взглядов», — сказал он.
«Эта любовь должна быть отличительной чертой наших дебатов и поведения в этом сезоне».
Согласно действующим правилам, духовенство англиканской церкви не может благословлять гражданское партнерство или заключать однополые браки. Некоторые священнослужители вступили в однополые гражданские партнерства, но им запрещены сексуальные отношения.
Эссе епископа Крофта было написано в ответ на «Жизнь в любви и вере» — продолжающийся процесс различения в англиканской церкви по темам идентичности, сексуальности, отношений и брака.
Лидер евангелистов Воган Робертс из Оксфордской епархии написал ответ для The Latimer Trust, в котором он говорит, что англиканской церкви не следует менять свою позицию по этому вопросу.
«Я по-прежнему убежден в истинности и правильности традиционного христианского понимания того, что правильное место для секса — только в гетеросексуальном браке и что любое изменение этой позиции следует отвергать как неверное Богу и вредное по своим последствиям», — пишет он.
Преподобный Робертс признает, что к ЛГБТ не всегда хорошо относились в англиканской церкви и что отношение в более широкой культуре изменилось, но он утверждает, что этого недостаточно, чтобы оправдать изменение позиции.
«Если мы хотим свободно вносить изменения в отношении однополых союзов, на каком основании мы можем сопротивляться призывам, которые неизбежно последуют, к дальнейшим изменениям границ?» он сказал.
«Если, поддерживая это изменение, мы отвергли понимание сексуальной этики, которого придерживалась вся Церковь на протяжении веков до самого недавнего времени, то на каком основании мы можем с авторитетом говорить в наш сбитый с толку и причиняющий боль миру какой-либо другой аспект? сексуальной морали?
«Действительно ли мы думаем, что предлагаемые изменения приведут к тому, что большое количество людей вернутся в церковь? Церкви, полные молодежи, как правило, придерживаются традиционного учения, которое предлагает отчетливое послание, а не эхо того, что они слышат где-то еще.
«Конечно, то, что необходимо перед лицом разъединения между церковью и обществом, — это не приспособление, а скорее привлекательное, уверенное представление богатства христианского учения о сексе и браке».
Ответ Воана Робертса « Вместе в любви и вере?» , доступен для бесплатного скачивания с The Latimer Trust .
В своем ответе Евангелический совет англиканской церкви (CEEC) заявил, что отвергает богословские аргументы епископа Крофта и призывает к «надежной» защите традиционных англикан.
«CEEC по-прежнему считает, что нынешняя позиция англиканской церкви в отношении человеческой сексуальности основана на учении Священных Писаний и поэтому полезна для отдельных людей и общества в целом», — сказал представитель CEEC.
«Поэтому мы полны решимости молиться и работать над тем, чтобы результатом процесса « Жизнь в любви и вере» стало радостное подтверждение этой позиции.
«Хотя CEEC отвергает богословский аргумент в эссе епископа Стивена, его выражение подчеркивает фундаментальное несоответствие, существующее между нынешним учением Совета Европы и позицией, которую он (и другие, от которых он мог бы говорить) пришел к принятию.
«Эссе также полезно указывает на необходимость дифференциации и обеспечения надзора в случае изменений — дифференциация, которая, по мнению CEEC, должна носить структурный характер и быть достаточно надежной, чтобы обеспечить устойчивое процветание ортодоксии в будущем».
Оксфордское епархиальное евангелическое братство заявило, что оно «огорчено» эссе епископа и что оно «отходит от ясного учения Библии в отношении секса и брака».
«Мы благодарны епископу Стивену за то, что он признает «обоснованность и целостность» традиционного взгляда и подтверждает, что служение тех, кто его поддерживает, приносит благословение во многих отношениях, «часто включая приветствие и заботу о ЛГБТ+-людях», — говорится в сообщении. .
«Мы также ценим его признание того, что изменение позиции Церкви потребует не только защиты совести тех, кто не смог этого поддержать, но и дифференциации служения и надзора.
«В епархии есть те, кто уже почувствовал в этом необходимость, считая эти вопросы первоочередными, и, к большому сожалению, в результате этой публикации их число неизбежно увеличится.
«Мы призываем наших членов принять участие в этих дебатах с тем же духом благодати, который продемонстрировал сам епископ Стивен.
«Мы всегда должны помнить, что это в первую очередь не политический вопрос, а, прежде всего, глубоко личный и пастырский».