Богослужение в Белом доме, организованное Национальным консультативным советом по вопросам вероисповедания 25 апреля, вызвало бурные дебаты среди американских христиан. В частности, скандал разгорелся из-за публикации видеоклипа певца Криса Томлина.

Около 90 пасторов, в основном харизматического и консервативного происхождения, приняли участие в богослужении, посвященном 100-летию пребывания Дональда Трампа на посту президента. В то время как некоторые видели в этом подлинное духовное выражение, другие осуждали использование веры в политических целях.

Сообщает Alliance Presse

«1600 Пенсильвания Авеню теперь стал домом молитвы! «Хвала захватывает Белый дом с Национальным консультативным советом веры, Дженни Корн, Полой Уайт и 90 пасторами со всей Америки», — воодушевляется лидер поклонения Шон Фойхт во время службы. Последний является инициатором движения «Давайте поклоняться» и ярым сторонником Дональда Трампа. «Молитесь, чтобы Бог действовал сегодня мощным образом. Мы очень взволнованы. Будет царить духовная атмосфера, наполненная присутствием и славой Бога».

Служба была организована Национальным консультативным советом веры — сетью евангельских лидеров под председательством пастора Полы Уайт , духовного советника Дональда Трампа и главы Управления веры с февраля. Эта группа пасторов, собравшихся по этому случаю, претендует на духовное влияние на политическую жизнь страны. 

Holy Forever из Белого дома

Популярный христианский певец Крис Томлин, хотя и не присутствовал на службе, 27 апреля опубликовал в своих социальных сетях видеозапись службы с подписью: «Хвала Белому дому!» Удивительный ! #СвятойНавсегда.» Видео, в котором 90 пасторов поют его песню «Holy Forever» из Белого дома, было просмотрено более 4 миллионов раз и вызвало тысячи откликов.

В то время как некоторые интернет-пользователи приветствовали инициативу комментариями вроде «Какой подлинный момент в присутствии Царя! Слава Ему, Аллилуйя!» или «Бог обитает среди хвалы Своего народа», многие критиковали публикацию художника. Некоторые иронизировали: «Отлично! Когда они начнут вести себя как христиане? Они поют для Трампа. Другие указывали на плоды администрации Трампа. «Дерево узнаешь по его плодам. «И это еще не все», — говорит один из интернет-пользователей. «Иисус бы все изменил», — комментирует другой. Другие же публикуют стихи вроде: «Эти люди чтут Меня устами, но сердца их далеки от Меня» (Матфея 15:8)

Разочарован Крисом Томлином

В комментариях многие выразили разочарование Крисом Томлином: «Вы были моим любимым христианским художником на протяжении десятилетий. «Я не могу понять этот пост», — написал Бейли. «Мы переживаем не только конституционный кризис в этой стране, но и моральный кризис. Христиане не могут утверждать, что следуют за Иисусом, и поддерживать этого человека (Дональда Трампа, прим. редактора), который явно не знает нашего Спасителя и не следует за Ним. Я глубоко разочарован. Никаких оправданий. Нам всем придется предстать перед судом, и вам должно быть стыдно». «Ух ты! Мое впечатление о Крисе Томлине полностью испорчено».

«Те, кто действительно любит людей и Иисуса, никогда не станут частью этой ужасной администрации. «Это просто шоу милосердия», — пишет Лиссетт. «Моя проницательность подсказывает мне, что это просто шоу. Многие люди используют Бога для показухи. Печально это видеть, но он (Иисус) предупреждал нас, что это произойдет. Железо острит железо. Эта администрация ужасна, и точка». Для Джоан это даже «смерть падшей евангельской харизматической христианской церкви, снятая на одном видео». Он считает, что Церковь «никогда не оправится от этого обмана и разврата». Она следует за зверем на бойню».

Столкнувшись с потоком критики, некоторые интернет-пользователи, такие как Жак, возмущены: «Ненависть в этих комментариях против тех, кто лоялен Белому дому, поразительна. Вы критикуете нашего президента за его высказывания, но ваши высказывания о Крисе Томлине и песнях противоречат христианской вере». Пытаясь успокоить волнения, он цитирует 1 Иоанна 4:20: «Кто говорит, что любит Бога, а брата своего ненавидит, тот лжец». Ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит.