Финский депутат Пайви Рясянен, преследуемая за выражение своих традиционных христианских убеждений о браке и сексуальности, считает, что «тяжелая ненависть к христианским ценностям» в западном обществе заставит многих христиан подвергнуть себя цензуре для общественного признания.

Бывший министр внутренних дел, проработавший в финском парламенте почти три десятилетия, был одним из нескольких мировых политических деятелей, выступивших на ежегодном Международном саммите по свободе вероисповедания  в Вашингтоне, округ Колумбия, на этой неделе. Сообщает christiantoday

Мероприятие направлено на повышение «общественной осведомленности и политической силы международного движения за свободу вероисповедания». Саммит возглавляет бывший посол по особым поручениям по вопросам международной свободы вероисповедания Сэм Браунбэк, который руководил аналогичными мероприятиями в штаб-квартире Государственного департамента во времена администрации Трампа. .

В марте с Рязанен были сняты обвинения в разжигании ненависти за то, что она неоднократно утверждала, что брак должен заключаться между мужчиной и женщиной. Но ее судебная тяжба  продолжается, поскольку обвинение обжаловало это решение в суде высшей инстанции.

Она поговорила с The Christian Post перед своим участием в панельной дискуссии на саммите, посвященной свободе вероисповедания в Западном полушарии в четверг.

Поскольку ей грозило до шести лет лишения свободы, 62-летняя политик объяснила свое судебное преследование тем, что Финляндия стала «постхристианским миром», где «христианские ценности, по сути, составляют меньшинство».

«Изменения были настолько быстрыми, что трудно понять, что происходит», — сказала она.

Будучи женой лютеранского пастора и бывшим председателем финских христиан-демократов, Рясянен считает, что христианские ценности «преследовались» в уголовном суде как часть «подрыва добродетели и оспаривания христианских ценностей», что сейчас «очень заметно в нашей обществ».

В случае Рясянен она столкнулась с обвинениями в разжигании ненависти из-за книги ,  которую она написала 18 лет назад, под названием « Мужчины и женщины, которых он создал: гомосексуальные отношения бросают вызов христианской концепции человечества» , а также из-за твита 2019  года, оспаривающего продвижение Финской лютеранской церковью «месяца гордости» ЛГБТ. ." Ей предъявили третье обвинение за комментарии, которые она сделала в радиошоу о гомосексуализме.

Епископ Юхана Похьёла из Финляндской епархии евангелическо-лютеранской миссии был обвинен в разжигании ненависти за публикацию книги Рясанена.

Расанен настаивает на том, что у нее нет недоброжелательности по отношению к гомосексуалистам, и предположила, что те, кто обвиняет ее в разжигании ненависти, занимаются ненавистью.

«Мы все грешники, и нам нужен Иисус. Но сейчас, я думаю, в нашем обществе царит сильная ненависть к христианским ценностям», — сказал Рясянен. «Если вы говорите о гендерных проблемах — что есть два пола или что брак принадлежит одной женщине и одному мужчине — это вызывает ненависть к вам в нашем обществе».

Расанен сказала CP, что она «никогда не думала», что ей грозит судебное преследование за выражение поддержки «классических христианских доктрин о браке и сексуальности», поскольку она открыто обсуждала свои «христианские ценности» и убеждения о «браке и святости человеческой жизни» на протяжении всего своего пребывания в тюрьме. Парламент.

«В моей вере и убеждениях ничего не изменилось, но вдруг из-за этой ненависти я стала как преступник», — сказала она.

«Мир изменился», — заключила она. «Я думаю, что мои убеждения не изменились, но мир очень [быстро] изменился в Финляндии, и я думаю, что также и в других западных, постхристианских странах».

Описывая культурный сдвиг как «очень тревожный», Рязанен считает, что христиане должны «проснуться и увидеть, что происходит», потому что ее опыт доказывает, что христианам «все труднее и труднее» публично выражать свою веру.

«Боюсь, это ведет к своего рода самоцензуре. Если вас назовут консервативным христианином, это помешает вашей карьере или вашему общественному признанию», — заявила она. «Поэтому такого рода проблемы очень актуальны в финском обществе».

Хотя она «надеялась, что прокурор удовлетворится оправдательным приговором», она рассматривает передачу своего дела в вышестоящий суд как возможность «получить прецедент и получить более жесткое руководство для возможных дальнейших подобных дел в Финляндии, а также в Европа».

Она назвала оправдание Окружным судом Хельсинки по обвинению в преступлениях на почве ненависти «своей победой». Тем не менее, она сказала, что «возможная победа Апелляционного суда и особенно Верховного суда» является «еще большей победой свободы слова… и свободы религии», потому что это создаст «правовое руководство для других дел».

«Я думаю, что это все в руках Бога, и я верю в Его руководство, что есть некий смысл в том, что этот процесс продолжается», — добавила она.

Рясянен сказала, что испытание и ее платформа в финских СМИ предоставили возможность «публично отстаивать библейские ценности, а также свидетельствовать об Иисусе» и дать людям «ответ на проблему греха, что Иисус умер за всех людей и что это есть путь к спасению».

Хотя в Финляндии действует Конституция, которая «гарантирует свободу слова и свободу вероисповедания», Рясянен обеспокоен тем, что «влияние идеологии ЛГБТ очень сильно в финском обществе, и некая культура пробуждения создает культуру отмены в нашем обществе, и это сужение этих свобод».

Расанен сетовал: «У нас сейчас какой-то тоталитарный, идеологический тоталитаризм». В качестве примеров появления этой идеологии она привела попытки убедить компании социальных сетей подвергать цензуре «разжигание ненависти» в финском парламенте и Европейском Союзе.

Рясянен надеется, что ее выступление на саммите IRF «побудит людей использовать свои права и говорить открыто».

«Сначала, когда в январе начался суд, [прокурор] сказал, что речь пойдет не о [] Библии», — вспоминает Рясянен. «Она начала задавать вопросы о [] Библии, о теологических проблемах, она даже процитировала некоторые стихи из Ветхого Завета, и она хотела показать, что в [] Библии много разжигания ненависти».

Рязанен утверждала, что прокурор классифицировала христианское учение «люби грешника, ненавидь грех» как «оскорбляющее и клеветническое», потому что, «по ее словам, нельзя проводить различие между личностью человека и его действиями, поэтому, если вы осуждаете действие вы также осуждаете человека и считаете его низшим».

Она отказалась от этого анализа, классифицировав идею «любви к грешнику» и «ненависти к греху» как «ядро христианства и послание Библии».

«Если отрицать это, если отрицать такие речи и учения, то и сердцевина христианства мертва», — сказала она.