Во второй части показания пастора Игоря Феня из церкви «Ковчег» в Лубнах — о радикальных шагах веры во время пандемии, поездках на фронт с ранениями и контузией, а также организации бомбоубежища и пунктов помощи военным, приеме переселенцев и сотрудничестве с властью.
Пастор делится, как стал нашим пастором для воинов на блокпостах. « Нельзя останавливаться » – его рецепт служения во времена, когда "жизнь нельзя останавливать". Читайте, как Бог открывает двери для Евангелия посреди войны.
Продолжение интервью. Часть 1: здесь . Автор: Геннадий Андросов.
– Расскажи о служении накануне полномасштабного вторжения и после него.
– Когда началась пандемия, помню ситуацию с эвакуацией людей из Китая в Новые Санжары. Тогда был большой ужас. Я смотрел новости и спросил жену: «Тебе жалко этих людей?» Она ответила: «Очень жаль». Я спросил: "А как бы ты отнеслась к тому, чтобы я поехал к ним?" И сам себе сказал: "Я уезжаю". На тот момент я действительно думал, что еду на смерть – столь велик был страх перед болезнью. Но было сильное желание, чтобы эти люди не умерли без Бога. Я простился с семьей и уехал.
На месте меня не отпустили. Просил, объяснял, что пастор хочу послужить людям. Вызвали руководителей, но все отказали. Даже когда я настаивал, мне сказали: " Пишите заявление в Кабмин, рассмотрят в течение месяца ". Конечно, это было абсурдно.
Меня это очень задело: священнослужитель не может попасть к людям, чтобы сказать им о Христе. Позже я все же навещал больных. Один из таких случаев – Юрий из Александровки, который был в тяжелом состоянии. Пришел к нему в больницу, он молился, каялся и через два дня умер.
Я тоже был на Майдане, а с 2014 года начал ездить на фронт. Первую поездку совершил вместе с братьями Радчуками. Потом познакомился с волонтером Русланом Симоновым – и мы начали регулярно ездить, проповедовать, раздавать Евангелие. Самый активный период начался в 2022 году.
За месяц до полномасштабного вторжения я записал обращение в церковь: просил молиться, потому что чувствовал опасность. И ровно через месяц началась война.
– Помнишь, как встретил это известие?
– Утром меня разбудили дети и сказали: « Папа, война» . Я сразу позвонил по телефону городскому голове и спросил: нужно ли открывать бомбоубежище? В нашем церковном помещении есть подвал, который мы специально обустроили: там была вода, еда – все необходимое. Когда начались обстрелы, люди прибегали к нам в укрытие, были открыты к проповеди Слова Божия.
Помню один очень показательный момент: я стою вместе с братьями на пороге, встречаю людей, потому что воздушная тревога, и вдруг слышу гул – такой, словно летит ракета. В те первые минуты было действительно страшно. Потом смотрю: из-за угла выходит женщина с двумя детьми и тащит чемодан по асфальту, колесики которого и издавали этот звук.
Впоследствии городской совет обратился к нам с просьбой организовать при церкви пункт сбора для военных. Там начали собирать одежду, продукты, бензин, бензопилы, инструменты – разные необходимые вещи. Но меня особенно удивило, что люди начали приносить деньги. Православные несли пожертвования в евангельскую церковь – и это были немалые суммы. Кто-то давал пять тысяч, кто-то тысячу, две, три – кто сколько мог.
Я позвонил по телефону в городской совет и сказал: есть значительные средства, нужно, чтобы кто-то от города это контролировал. А нам ответили: « Мы вас знаем, мы вам доверяем и уверены, что вы ничего не присвоить. Собирайте ». Все это шло на нужды военных.
Дальше начали приезжать переселенцы: через церковь «Ковчег» прошло множество людей. Также определили верующих, которые могли принимать переселенцев дома: кто-то брал двоих, кто-то троих, кто-то пятерых – в зависимости от возможностей. Ответственной за принятие и расселение стала сестра Оля Шишик.
***
В Лубнах есть семь въездов и на каждом стоял блокпост. Мы объезжали эти блокпосты, привозили еду, воду, одежду, одеяла – все необходимое. На блокпостах меня лично не знали, но все знали, что это помощь церкви «Ковчег». Важно, чтобы люди знали не чье-то имя, а именно церковь!
Даже был такой случай: я возвращался поздно вечером уже во время комендантского часа. Хотя имел пропуск и мог свободно передвигаться, меня остановили на одном из самых серьезных блокпостов со стороны Киева. Молодой полицейский напомнил о комендантском часе и что проезд запрещен. Вдруг к нему подбегает другой полицейский и говорит: "Да это наш пастор!" Меня пропустили. Было приятно услышать эти слова – наш пастор. Для меня важно, чтобы пастор был не только для церкви, но и всего города.
Приблизительно через полтора месяца городской голова, с которым у нас были хорошие отношения, предложил стать его советником по духовно-просветительским вопросам. Я никогда не стремился идти в политику, но на самом деле это было большее служение, чем политика, поэтому согласился. Вскоре меня попросили организовать первое межконфессиональное совещание церквей города.
Помню, как на одной из таких встреч городской голова задал вопрос священнику ПЦ Московского патриархата: каково его мнение о церкви «Ковчег» и обо мне как пастора. Наступила пауза, и мне было очень интересно, что он ответит. Он сказал: «Я считаю, что церковь «Ковчег» – очень правильная и хорошая церковь, и я уважаю пастора Игоря как священника». Это сказал представитель Московского патриархата!
У нас с ними сложились хорошие отношения. Конечно, есть определенные границы, которые нельзя переходить, но эти люди всегда обращались ко мне. Один священник, когда на фронте погиб его сын, первым позвонил мне и сказал: «Молитесь, моего сына убили». Другой священник однажды сказал, что хочет исповедоваться – и исповедовался у меня. Это была искренняя исповедь.
Был также случай, когда меня пригласили на встречу с 10 православными священниками. Городской голова не смог присутствовать, но посоветовал мне уйти. Мы общались, они задавали разные вопросы – о финансах, о церковной практике, о нашем служении. И в конце подытожили по поводу пятидесятнической церкви: « У вас есть вера, есть любовь и есть много молодежи» . Я ответил им: « Трудите с людьми, учите их Слову Божию – и у вас тоже будет молодежь». К сожалению, молодежь почти не идет в православные церкви – там преимущественно пожилые люди. Даже во время похорон воинов в большинстве своем присутствуют старшие женщины.
– Знаю, что во время поездки на фронт ты получил ранение…
– Когда начал активно ездить на фронт, трижды попадал под обстрелы, получил ранения и контузию – это отдельное свидетельство. В общем-то на фронт я ездил очень много раз.
В 2023 году, когда взорвали дамбу в Херсоне, мы приехали спасать людей: следовали на лодках, помогали эвакуироваться. Во время одного из выездов произошел прилет. Я получил ранение в двух местах: осколок застрял в локте - он уперся в кость, но не разбил ее, а на ноге 5-сантиметровый осколок только оставил большой синяк. Конечно, никто не ожидал, что такое может произойти. Но этот случай оказал большое влияние на город. Люди говорили: «Посмотрите этот пастор ездит к нашим ребятам, помогает им, проповедует. И даже после ранения он продолжает ездить ».
Это существенно послужило и для церкви, и для меня как священника в плане доверия и авторитета (именно авторитета церкви!). Что касается контузии: да, она тоже была по причине прилета. По словам военных, взрыв был совсем рядом - где-то за 7-10 метров. Там было много раненых, военных и гражданских.
Мы стояли у машины, разговаривали. Я посмотрел на телефон и подумал: сяду в машину, немного подзаряжу его. Сел и в этот момент произошел взрыв. Это была милость Божия, что я уже был в машине. Хотя в микроавтобусе вылетело заднее стекло, меня не ранило. Тогда я почувствовал сильную пронзающую боль в затылке, в ушах и появилась тошнота. Лечение проходил в военном госпитале в Лубнах. Сейчас чувствую себя нормально, хотя долгое время последствия давали о себе знать. Это была одна контузия, а есть ребята, пережившие и по пять и больше.
– Возникает вопрос: ты же понимаешь, что может быть прилет – и все равно едешь снова?
– Здесь ответ прост: молишься и полагаешься на Божью защиту. Мы стараемся, насколько это возможно, чтобы военные сами уезжали к нам. Но современная война такова, что опасность повсюду – особенно из-за дронов.
Был случай в Сумах. Мы ехали на окраину города, и произошел прилет – где-то у дома слева от нас. Еще один случай – во Временном Яру, когда встречались с военными, дарили им Евангелие. Помню, как в этот день было облачно, как вдруг над нами сработала артиллерия с обеих сторон…
– Каков результат работы в таких горячих точках?
– Волонтерские организации из Лубен, когда едут на фронт, обращаются ко мне – просят молиться за них, иногда просят ехать вместе. Стараемся заботиться о военных, прежде всего, призванных из Лубен, хотя, конечно, помогаем всем. Среди них на фронте есть покаявшиеся.
Приятно, когда военные возвращаются, то ищут встречи. Недавно один боец еще не заехал домой, как позвонил мне и сказал: «Хочу с тобой увидеться». Он был в отпуске, должен был забрать некоторые вещи, но прежде, чем уехать, захотел выпить кофе и пообщаться с капелланом.
Я верю, что Бог будет продолжать действовать в сердцах этих воинов, когда они вернутся. Потому что они помнят, кто приезжал к ним, кто молился за них и поддерживал. Да, не всегда результат сразу очевиден. Иногда он незаметен. Но он есть – и это самое главное. Верю, когда эти ребята вернутся, они уже будут моими друзьями – потому что они уже ими есть.
– И ты, должно быть, мечтаешь собрать их всех вместе?
– Я не просто мечтаю их собрать. Волонтерские организации нашего города знают меня как военного капеллана-добровольца. К примеру, приезжает воин – он более двух лет безвыездно был на фронте, поэтому разбит, истощен. Мне звонят по телефону с просьбой встретиться с ним: еду, встречаюсь, общаюсь, молюсь.
Поначалу даже не знал, как с ними говорить. Сейчас уже не боюсь: понимаю, что нормально, а что – нет, как правильно строить общение.
Благодарю Бога за нашу христианскую диаспору за границей, в частности в Америке, которая дала нам важный инструмент служения – гуманитарную помощь нуждающимся. Отдельное спасибо фонда «Дар благодати» (Gift of Grace), который сделал очень много. Благодаря им мы получаем гуманитарные грузы, поступающие в наш город. Они растаможиваются и доставляются к нам. У нас есть помещения и большие гаражи, где все это хранится. Мы уже получили два контейнера и имеем возможность помогать и другим церквям. Благодарю Бога за них. Благодарю Бога за церкви Западной Украины.
– Можно ли сказать, что если ты делаешь свое дело, Бог дает нужные средства?
– Да. Потому что люди видят, слышат и сами начинают звонить по телефону и предлагать помощь. Через наш дом проходили многие люди, которые ехали на фронт. Они знали, что в Лубнах есть пастор Игорь Фень. В нашем доме постоянно останавливались служители, волонтеры, разные группы. Они видели служение, знали нужды и помогали.
Понимаю, что обстоятельства изменятся, и сейчас церковь должна готовиться к встрече вернувшихся с фронта воинов. Если служители сегодня не имеют опыта общения с военными, то они его уже не приобретут позже — это непростые люди. Они прошли войну, видели много крови, и с ними нужно уметь работать.
Благодарю Бога за мою жену Маю. Ее поддержка для меня бесценна, ведь значительная часть успеха в служении держится именно на верном тылу. Она заботится о доме, принимает людей, несет большую нагрузку, которая не всегда видна со стороны. За последние годы через наш дом ежегодно проходит более тысячи человек. Как видите, матрасы разложены по всему дому – и это стало частью нашей жизни и служения.
– Те, кто едут волонтерами на восток, останавливаются у вас?
– Очень много. Город Лубны как раз расположен посреди пути от запада Украины к востоку. Приятный пример: есть поселок Цумань на Волыни, возле Карпиловки. Благодарю Бога за ту церковь, за молодежь. Сергей Мельник – инициатор и устроитель этого служения. Они достраивают в Лубнах миссионерский дом. Там не будут постоянно жить миссионеры, но это будет место, где смогут останавливаться разные команды, которым нужно где-то переночевать.
Также я благодарю Бога за «центр реабилитации»: мы уже более 10 лет работаем с алко- и наркозависимыми людьми. Бог поднял служителей, которые сами прошли реинтеграцию и адаптацию, и сейчас они служат другим и очень много помогают – не только финансово.
Благодарю Бога за церковь «Суламита» из США, из города Эверетт, где служит пастор Владимир Монич. Они многое сделали для нас. В частности, выкупили помещение для реабилитационного центра. Это была моя давняя мечта – еще с того времени, когда у базара остановила женщина и сказала: « У моего ребенка зависимость, а нам некуда обратиться» . С тех пор я молился. Позже рассказал об этом молодежи, и они выкупили первое помещение. Затем Бог благословил – появилось второе, третье, четвёртое. Одно из помещений выкупил мой брат Анатолий. Теперь у нас есть четыре реабилитационных дома в селе на берегу реки – очень хорошее место.
Там проходят реабилитацию и находившиеся в АТО воины и вернувшиеся с полномасштабной войны. И это действительно большая проблема – когда человек возвращается с фронта и ему некуда уходить.
– Военные иногда не возвращаются сразу в семью, а идут на реабилитацию?
– Да, есть такие случаи. Я знаю историю, когда женщина два года молилась, чтобы мужчина вернулся с фронта. Но когда он вернулся, через три дня она уже молилась, чтобы он снова уехал. Это очень серьезные проблемы. Люди отвыкают друг от друга: мужья – от семей, жены – от мужчин. Женщины берут на себя мужские обязанности, и когда мужчина возвращается, им уже тяжело жить вместе.
– То есть впереди большой духовный труд. Ты веришь, что война кончится? Как оно может закончиться на этом этапе?
– Прогнозировать очень тяжело. За эти годы было много прогнозов, но война продолжается. Без воли Божьей она не закончится. Мы можем надеяться на людей, на военных, но я верю, что у Бога есть свой план. Какой именно – не знаю. Несмотря на войну, трудности и неопределенность будущего, мы должны продолжать жить и работать, не останавливаться.
Многие люди сегодня ничего не делают из страха: не строят, не развиваются, потому что «война». Но жизнь нельзя останавливать. В 2014 году, когда началась война, ко мне подошел человек и спросила: садить ли огород? Я ответил: «Садите и сейте. Никто не знает, как будет дальше».
Я хочу прожить это время так, чтобы не было стыдно ни перед Богом, ни перед людьми. Можно было остаться в стороне – я пастор, работы хватает. Но есть воины, которые отдают жизнь за Украину, и я хочу, чтобы они познали Бога. Моя главная цель – дать им Евангелие. Были случаи, когда я вручал воинам Евангелие, а потом их привозили «на щите». Но я знаю: я сделал то, что мог, а дальше – все в руках Божьих.
– А есть какая-то большая потребность в поместной церкви сегодня?
– До войны у нас был готовый проект нового Дома молитвы – есть земля, документы, разрешения. Надо было собрать команду и найти финансирование. Эта потребность остается. Город имеет около 45 тысяч населения, и во время войны он даже вырос за счет переселенцев. В церковь пришли более 70 новых людей. Так что наш нынешний зал уже слишком мал, парковки нет, людям старшего возраста трудно добираться. Новое помещение решило бы эти проблемы: рядом остановка, транспорт, удобная инфраструктура.
Поэтому если Бог возложит кому-нибудь на сердце присоединиться к строительству нового Дома молитвы в Лубнах, я открыт к сотрудничеству. Мой телефон: +38 050-977-5288.
– Ты думал уезжать?
– Нет. Ни разу. Когда началась полномасштабная война, я сразу сказал: « Мы остаемся в Украине ». И моя семья поддержала меня.
– А у тебя есть бронирование священнослужителя или оформленный как штатный капеллан в армии?
– Я не штатный капеллан. Для этого прежде всего нужно быть непосредственно на фронте. Я – пастор церкви и капеллан-добровольец. Моя задача – служение военным и их семьям. То есть с военными работаю тогда, когда выезжаю к ним, а здесь, на месте, уже, например, четыре раза собирал семьи вдов, в которых погибли мужчины.
– Ну, как тебе это удается? Просто нужно делать?
– Да, просто не бояться. Когда началась война, я, вопреки страху и переживаниям, решил дать в городе объявление о проведении семинаров для семейных пар. Даже не ожидал, но сначала приходило около 70 человек, потом около 50. И так, в течение семи месяцев мы регулярно встречались. Страх всегда есть, но понимание того, что нужно действовать, побеждает его.
Мы собирали военных и их семьи. Одна группа длилась семь месяцев, вторая – тоже семь месяцев, третья – три месяца. Почему это дало результат? Потому что мы сначала не приглашали людей сразу в церковь. Ибо если люди приходят в церковь, то для новых это либо слишком «твердая пища», которую им трудно принять, либо церковь не получает возможности постепенно их подготовить.
Поэтому мы сначала встречались каждую субботу в 11 часов. Начинали с самого простого и постепенно доходили до покаяния. И уже тогда приглашали: « У нас каждое воскресенье богослужение – приходите ». И люди приходили.
Сейчас, слава Богу, нашу церковь регулярно посещают даже полковник и два депутата городского совета. Постоянно приходят новые люди – без страха и без стыда.
– А ты используешь праздники, как Пасха или Рождество? Помню, что была отличная иллюминация на праздники в церкви.
– Это была одна из моих мечтаний, которую я вынашивал несколько лет. Когда был в США, очень понравилось, как там украшают дома и подворья на праздники рождественскими гирляндами. И всегда хотелось сделать что-нибудь подобное возле нашей церкви.
Понимаю, что отношение к этому разное. Кто-то говорит: «Это церковь». Но я спрашиваю: в чем здесь грех? За неделю, по самым скромным подсчетам, около 4 тысяч человек пришли посмотреть на иллюминацию. Люди узнавали о церкви, заходили внутрь, мы молились о них, пели. Важно, что иллюминация была снаружи, а внутри мы проводили рождественскую программу с разными локациями. В этом была задействована вся церковь – это была продуманная программа.
На территории реабилитационного центра у нас есть овечки – мы сделали для них отряд, и дети приходят, кормят их морковью. Это тоже часть взаимодействия с людьми.
Я познакомился со многими военными семьями. В частности, с женщиной, у которой мужчина был без вести пропавшим, а сейчас уже его тело найдено и похоронено. Очень много человеческих историй за это время. И это не просто «посмотреть на гирлянды». Это живое общение, молитва и служение.
– И ты планируешь это повторять?
– Да, конечно. Я не вижу в этом ничего дурного. Это отличный инструмент евангелизации. Это был первый год, мы анализируем результаты и будем усовершенствовать формат, чтобы достигать еще больше людей.
– Это дорого?
– Если бы мы делали это сами, мы не потянули бы финансово. Но церковь снабдила чай, кофе, выпечку, и мы могли пригласить людей внутрь Дома молитвы, пообщаться с ними, угостить бесплатно. И это работает не только для Лубны – это работает для Царства Божьего. Люди говорят, что такой город еще не видел.
Был даже случай: отец проезжал мимо, ему очень понравилось. Он вернулся домой, взял дочь, завязал ей глаза и сказал: "Я сделаю тебе сюрприз". Когда они приехали и он снял повязку, ребенок был в восторге – столько эмоций, радости. Поэтому те, кто хотят сотрудничать с церковью «Ковчег» в Лубнах, работают не на пастора и не на город – они трудятся на Бога и Его Царство.
– Еще несколько слов в завершение?
– Я верю, что любая война заканчивается, хотя мы не знаем когда. Может быть затяжной период, но жизнь нельзя останавливать.
Я искренне приглашаю миссионеров к сотрудничеству. У нас есть жилье, есть работа, открытый город, много деревень, где можно служить. Есть центр реабилитации, служение неслышащим, воскресная школа, подростковое, молодежное, семейное служение.
Недавно меня вызвали на сессию городского совета, где были депутаты, мэр, заместители, старосты – полный зал. Представили как священника и партнера города. Я попросил разрешения помолиться за всех, а после молитвы я сказал: Христос воскрес! И весь зал ответил: «Поистине воскрес!» Это была также форма евангелизации для власти города.
– Ты стоял перед властью и свидетельствовал о Христе – это чудо, особенно если вспомнить, как было раньше.
– Да. Бог открывает возможности свидетельствовать там, где раньше это казалось невозможным. Если оглянуться назад – от детства, через все этапы жизни, до сегодняшнего дня – вижу, как Бог вел шаг за шагом.
Сегодня, несмотря на войну, усталость, неопределенность, имею простое понимание: нельзя останавливаться. Пока есть возможность – нужно жить, служить, поддерживать людей, говорить о надежде, потому что вокруг много боли, страха, потерь. И именно сейчас люди как никогда нуждаются в свете, поддержке и правде о Боге.
Я верю, что Бог не покинул Украину и даже в это сложное время Он продолжает действовать – через людей, через церковь, простые поступки любви и служения. Потому хочется просто быть верным на своем месте. Делать то, что можешь и доверять Богу в том, чего не понимаешь.
И как говорит Писание: «Господь есть сила моя и песнь моя, и Он стал мне спасением» (Псалом 117:14).
Текст и фото: Геннадий АНДРОСОВ.