После сфальсифицированных выборов, в результате которых военные Мьянмы укрепили свои позиции, положение многочисленных этнорелигиозных меньшинств страны выглядит мрачным.
Военные объявили о захвате на прошлой неделе двух стратегически важных приграничных городов, отвоеванных у ополченцев каренни и чин. Мавтаунг, расположенный на границе с Таиландом, был захвачен у Национального союза каренов, а Тонзанг, находящийся недалеко от границы с Индией, с мая 2024 года находился под контролем чинов.
Сообщает International Christian Concern
Из 135 признанных в стране этнических групп лишь две являются одними из самых многочисленных меньшинств, и в них проживает поразительно большое количество христиан, что делает их двойной мишенью для военных, которые поддерживают насильственный буддийский национализм.
Хотя около 91% населения Мьянмы исповедует буддизм, до 90% чинов и 50% каренни являются христианами, во многом благодаря усилиям первых баптистских миссионеров, таких как Адонирам Джадсон, и последующих миссионеров.
Недавно организация Bellingcat, занимающаяся расследованиями, задокументировала, как военные систематически уничтожают деревни в западном штате Ракхайн, доходя даже до того, что стирают деревни с карт после бомбардировок и сожжения дотла. Ракхайн — историческая родина мусульман-рохинджа, ставших жертвами продолжающегося геноцида, в результате которого погибли десятки тысяч рохинджа и более миллиона человек были вынуждены покинуть свои дома.
Изменение ситуации в вооруженных силах Мьянмы
Численность вооруженных сил, которые годами сокращались из-за нападений, дезертирства и низкого морального духа, недавно пополнилась десятками тысяч призывников, вынужденных вступить в армию под угрозой уголовного преследования.
Китай вложил значительные средства в военную сферу, поставляя оружие наряду с Россией и укрепляя режим за счет выгодных сделок в горнодобывающей промышленности.
Аналитики, работающие с местным населением, описывают атмосферу усталости среди участников сопротивления. «Многие говорят, что местному населению не особо важно, кто победит в войне, а [просто хочется] прекратить боевые действия», — заявил агентству Associated Press местный политический аналитик Аунг Тху Ньейн.
Отсутствие народной поддержки может оказаться опасным для этнических ополчений, которые десятилетиями борются с военным режимом — известным в местном масштабе как Татмадау. Некоторые даже опасаются, что сопротивление может практически полностью сойти на нет после почти 80 лет.
Нынешний парламент Мьянмы контролируется коалицией партий, лояльных военным, а также самими военными, которые занимают предусмотренные конституцией 25% мест. Вместе со своими союзниками военные контролируют почти 90% мест в двухпалатном законодательном органе.
Мин Аун Хлаинг и новый парламент пришли к власти после выборов, которые были широко раскритикованы как несправедливые. Основные оппозиционные партии были исключены из процесса, а эффективное голосование стало невозможным в районах, не контролируемых военными.
Последовательная модель религиозных репрессий
Ранее в этом году Татмадау (вооруженные силы Мьянмы) нанесли удар по деревне, где проживало преимущественно меннонитское христианское население, что вызвало международное осуждение. Этот удар не был исключением — по данным организации Myanmar Peace Monitor, за последние 15 месяцев Татмадау нанесла удары по более чем 1000 гражданским объектам.
В марте 2025 года Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) опубликовала доклад, в котором критиковала Татмадау (вооруженные силы Мьянмы) за систематические репрессии в отношении религиозных меньшинств и призывала международное сообщество уделять больше внимания тем, кто подвергается преследованиям в Мьянме.
«В последние годы страна стала свидетелем перемещения более 3,5 миллионов человек, — отмечается в докладе Комиссии США по международной религиозной свободе, — в том числе более 90 000 человек в штате Чин, где проживает большинство христиан, 237 200 человек в штате Качин и один миллион беженцев-рохинджа, где проживает большинство мусульман».
В докладе, опубликованном в марте 2026 года, Комиссия США по международной религиозной свободе вновь обратила внимание на вопиющие нападения Татмадау на религиозные меньшинства всех видов, включая христиан. «Церкви, — отмечалось в докладе, — особенно те, которые расположены в районах с христианским большинством населения, продолжают подвергаться авиаударам и поджогам».